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Paul Bauer ist einer der beiden Hochschulpreisträger:in des Evangelischen Bundes Württemberg. Mit seiner Hauptseminararbeit “Machtpolitik und Selbstverständnis von Innozenz III. Welche Bedeutung hatte Venerabilem für den deutschen Thronstreit?” hat er die Jury überzeugt.
Wir freuen uns sehr, dass er sich und seine Arbeit hier vorstellt und gratulieren noch einmal herzlich zum Klaus-W.-Müller-Preis.
Mehr zu Paul Bauer
Ich bin Paul Bauer. Bis Juli 2026 habe ich Evangelische Theologie in Tübingen, Rom und Zürich studiert. Aktuell bin ich Doktorand in Kirchengeschichte an der Uni Zürich. Danach ist es der Plan, in Württemberg ins Vikariat zu gehen.
Meine Schwerpunkte im Studium waren Altes Testament, Systematische Theologie und besonders Kirchengeschichte. Besonders interessiere ich mich für die Zeit der Alten Kirche, das Mittelalter und Reformationsgeschichte. Gerade die Entstehung und die Besonderheiten verschiedener Konfessionen finde ich spannend.
In meiner Freizeit bin ich gerne mit dem Fahrrad oder beim Wandern in der Natur unterwegs und mache Musik mit meiner Geige oder im Chor. Ich mag es sehr, mit lieben Menschen Neues zu erkunden oder ein gemütliches Café aufzusuchen.
Warum gerade dieses Thema?
Für die mittelalterliche Kirchengeschichte habe ich mich schon sehr früh interessiert. In meinem Studienjahr in Rom hat sich das noch verstärkt. Gerade die Auswirkungen der mittelalterlichen Papstkirche sind dort auf Schritt und Tritt zu spüren und haben bis heute Einfluss auf das politische und gesellschaftliche Zusammenleben in Europa.
Zurück in Deutschland habe ich ein Seminar über das Verhältnis von geistlicher und weltlicher Gewalt im Mittelalter besucht und einer der Schwerpunkte dabei war die Zeit Innozenz‘ III. Ich habe mich dazu entschieden eine Seminararbeit über seine Machtpolitik und sein Selbstverständnis zu schreiben, da in seinem Pontifikat viele Linien der mittelalterlichen Kirchengeschichte zusammenlaufen und besonders sein Gegen- und Miteinander zu der Dynastie der Staufer für mich faszinierend ist.
Was ist die Kernaussage Ihrer Arbeit?
Als Quelle habe ich die Dekretale Venerabilem von 1202 genauer untersucht. Innozenz griff in dieser in den deutschen Thronstreit um 1200 ein und beanspruchte ein Examinationsrecht für die deutsche Königswahl, die mit der Kaiserweihe in einem Zuge gedacht wurde. Dieser Eingriff in die Politik erfolgte auf Basis des Selbstverständnisses als Stellvertreter Christi. Der Papst hat das kirchliche Jurisdiktionsprimat und eine universal höhere Stellung gegenüber der weltlichen Macht, wie sie sich in der Kaiserweihe zeigt.
Zum anderen folgte aus der Dekretale Venerabilem die Aufwertung der deutschen Königswahl. Durch das Zugeständnis der Wahlfreiheit von Innozenz an die deutschen Fürsten und die umgekehrte Vorstellung eines einheitlichen Prozesses von der Königswahl zur Kaiserweihe, wurde der erste Grundstein für das sich bildende Kurfürstenkollegium gelegt.
Die konkreten Folgen der Dekretale Venerabilem im deutschen Thronstreit waren zwar begrenzt, im größeren Borgen der mittelalterlichen Papstgeschichte kann sie jedoch als Umsetzung, der über einen längeren Zeitraum gewachsenen Ansprüche des Papsttums gelten. Durch das Examinationsrecht bei der deutschen Königswahl haben die Päpste eine nie zuvor da gewesene Macht gegenüber dem Kaisertum erreicht
Sie möchten gerne mehr über die prämierte Arbeit von Paul Bauer erfahren?
PB/TN
